quarta-feira, 19 de janeiro de 2011
Pérola Cantora angolana
A cantora Pérola estará em Lubanga na final da 3. edição do Concurso huilano de emitações de musica, "Voz de Ouro" promovida pela Guelvamos de Guleno Cruz.
Pérola é amis nobre cantora de Angola.Um das mais bela vozes do mundo. E de uma beleza sem par
Pérola Cantora angolana
A Pérola é uma cantora, nascida no Huambo, vinda de uma família simples, conservadora, muito unida e alegre (risos). Considero-me uma pessoa despretensiosa, amiga dos meus amigos e sem preconceitos. Lido facilmente com as pessoas, de forma simpática, cordial e sempre na base do respeito.
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OMA
Desde os tempos da luta de libertação que a mulher tem tido um papel muito importante na construção do país. Algumas delas estiveram na primeira linha da luta armada, um facto que levou à criação da OMA – Organização da Mulher Angolana. A instituição nasceu formalmente em Março de 1962 na República Democrática do Congo, em Brazaville, onde o MPLA mantinha a sua direcção na clandestinidade. Este movimento foi fundamental para a caminhada pela liberdade que conduziu à independência de Angola em Novembro de 1975.
FDIM-UMA FORÇA DECISIVA NA CONSTRUÇÃO DA UNIDADE NA LUTA PELA PAZ
Embaixadores da UNESCO, na sede da UNESCO, Paris, França, 2006
A Federação Democrática Internacional de Mulheres - FDIM completou 60 anos de sua heróica trajetória de luta pela igualdade dos direitos da mulher e dos povos.
Unindo em suas fileiras as mulheres na defesa da igualdade de direitos e oportunidades nos setores da vida econômica, política, cultural, social e familiar, a FDIM busca melhores condições de vida para todos, Soberania, Desenvolvimento e Paz, para um mundo mais Justo, mais Fraterno e Igualitário.
No ano de 2005, as organizações que participam da FDIM realizaram em diversos países como Brasil, Cuba, Argentina, Uruguai, Venezuela, Equador, Chipre, Portugal, Alemanha, Rússia, Japão, Vietnã, República Democrática Popular da Coréia, Angola, Líbano, Jordânia, Palestina, entre outros, comemorações para resgatar a trajetória dos 60 anos de
sua existência
sua existência
Etnografia angolana
Pormenor da jovem noiva ornamentada com diversos colares e tamb�m objectos colocados � volta dos tornozelos.
Nelson silvestre
Moda Luanda 2010
Festival de moda angolana "Moda Luanda 2010" uma realização da Agencia STEP MODEL. Luanda-Angola
Karina Silva Modelo
Karina Silva
A top model angolana mais famosa da actualidade foi capa da primeira Vida. Estiveram em foco o mercado do Roque Santeiro e as vitórias de Barack Obama e de Lewis Hamilton.
Bandeira Nacional de Angola
Na Lunda, no Zaire e no Cuangar foram encontrados instrumentos de pedra e outros, dos homens do Paleolítico. No Deserto do Namibe forem encontradas gravuras rupestres nas rochas. Trata-se das gravuras do Tchitundu-Hulo atribuídas aos antepassados dos Khoisan.
Migrações de povos vindos do Norte, os Bantus, impuseram-se aos habitantes então dominantes. Dispersando-se na vastidão de Angola, os Bantus foram-se constituindo em grupos, que deram origem ás actuais etnias. No século XIII a estruturação social e política de alguns destes grupos origina o reino do Congo e outros reinos, que deram ao território uma organização política e social equilibrada.
Esta é a situação que em 1482, Diogo Cão, navegador português, encontrou quando à frente de uma frota chegou à foz do rio Zaire. Estabelecem-se a partir de então, relações cordiais entre portugueses e os soberanos do reino do Congo, com intensas trocas comerciais, relação quebrada quando Paulo Dias Novais inicia a ocupação e administração directa da orla costeira através do estabelecimento de várias capitanias. Paralelamente, iniciou-se o comércio de escravos face às necessidades de mão-de-obra no Brasil que se manteve até ao século XIX, quando Sá da Bandeira conseguiu aprovar em Portugal legislação a abolir a escravatura.
A partilha de África pelos Europeus convencionada na conferência de Berlim em 1884-1885, obrigou os portugueses a uma prolongada luta pela ocupação e administração de todo o território, que só foi concretizado no final da 1ª Guerra Mundial.
Palanca Negra Gigante
Pensava-se que a espécie se fosse extinta, fruto da guerra que por longos anos assolou o nosso imenso e magnífico País. Pela primeira vez, em 2006, Pedro Vaz Pinto, director luso-angolano da Fundação Kissama e professor do Centro de Estudos e Investigação Cientifica da Universidade Católica de Angola (UCAN), fotografou um grupo no parque de Cangandala. Tratou-se então do eterno retorno deste esplendido e magnífico antílope ao seu berço natal.
Palanca Negra Gigante
Pensava-se que esse animal já estava extinto devido às guerras que por aqui se passaram, mas alguns pesquisadores encontraram alguns deles nas savanas angolanas. Nem precisa falar que a caça é rigorosamente proibida, são pouquíssimos os exemplares que restam dessa espécie.
Segundo a mitologia africana é símbolo de vivacidade, velocidade e beleza.
Provincia de Malanje-Angola
Serra da leba
Museu da escravatura
Este edifício foi construído no século XVIII. Era, na época, residência de um fidalgo português, o almirante Álvaro de Carvalho Matoso. O edifício, para além de residência, possuía no seu interior uma capela e um aposento para brasões. A sua volta existia um quintalão, onde os escravos aguardavam pelo embarque, essencialmente, para o continente Americano. A capela servia para baptizar os escravos, isto é cristianizá-Ios antes do embarque. Este edifício continuou a servir de local de trânsito e embarque de escravos angolanos até 1836, altura em que as potências europeias começaram a condenar esta prática. Depois da Independência de Angola, a 11 de Novembro de 1975, este edifício é transformado em Museu Nacional da Escravatura. Tem no seu interior uma parte significativa de instrumentos utilizados na altura do tráfico, pinturas que retractam a escravatura e todo um conjunto de peças que dão forma ao acervo histórico-cultural de museu.
Museo Nacional da Escravatura
O Museu Nacional da Escravatura encontra-se na estrada que liga Luanda à Barra do Kwanza.
A sede do Museu situa-se no interior de uma capela do século XVII, a denominada "Capela da Casa Grande", localizada no Morro da Cruz, bairro afastado da cidade de Luanda.
O Museu da Escravatura de Angola é uma das instituições mais destacadas do país, e, de acordo com informações obtidas, foi criado com o objectivo de informar sobre a génese da essência da história da escravatura em Angola.
A Capela da Casa Grande, onde se localiza o Museu, é de grande representatividade histórica, pois era o lugar onde os escravos eram baptizados antes de embarcar nos navios negreiros que os levavam às colónias.
Museu Nacional da Escravatura
End: Capela da Casa Grande
Morro da Cruz – Luanda – Angola
Horário: das 09 às 16 h
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